你是这样爱国的吗？
你是这样爱国的吗？腐败盛行，你不骂；权贵横行，你不怒；教育之重，你不语；医疗之痛，你不忿；农村之病，你不视；下岗之哀，你不闻；专独之恶，你不问；可每每因了一些于民无甚增减，于家无甚建树，于己无甚危险的事情时，你就拍案而起了，你就热情似火了，你就冲锋陷阵了，你就上窜下跳了，你就开始爱国了！虚伪。
——来自广东省广州市的匿名人士对新闻:《《京华时报》:反CNN网站站长 年仅23岁的80后》的评论
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你是这样爱国的吗？腐败盛行，你不骂；权贵横行，你不怒；教育之重，你不语；医疗之痛，你不忿；农村之病，你不视；下岗之哀，你不闻；专独之恶，你不问；可每每因了一些于民无甚增减，于家无甚建树，于己无甚危险的事情时，你就拍案而起了，你就热情似火了，你就冲锋陷阵了，你就上窜下跳了，你就开始爱国了！虚伪。
——来自广东省广州市的匿名人士对新闻:《《京华时报》:反CNN网站站长 年仅23岁的80后》的评论
对于大多数人来说，一切恶行中最大的恶行已在他的灵魂中植了根，对此任何人都原谅自己，并且决不想找什么借口。
这种情况是由于任何人生性爱自己，并且他是必定从自利的角度来思考一切的。但是，事实上在所有过失中，对自己的强烈的爱，是任何人在任何情况下的遭遇的起因。由于一个人对他所爱的事物是盲目的，以致他很难发现正当的，善良的美好的东西，因为他认为必须尊重的不是真实，而是对他来说是亲切的事物；而真正杰出的人必然既不给自己也不给他人以优先地位，而是给公正的事以优先地位，不管这事他自己或是他人做的。我们可以看到，在所有人那里同样的错误在起作用，在他们看来，自己的愚昧似乎是智慧，以致于我们在什么都不知道的时候，却认为自己什么都知道。
由于我们不让他人去实施我们不理解的事情，导致我们自己去做时必然目睹自己将犯的错误。
——[古希腊]柏拉图
摘自《华盖集续编·无花的蔷薇》，“何为不朽？不朽就是与后人产生共鸣!”
豫言者，即先觉，每为故国所不容，也每受同时人的迫害，大人物也时常这样。他要得人们的恭维赞叹时，必须死掉，或者沉默，或者不在面前。
总而言之，第一要难于质证。
如果孔丘、释迦、耶稣基督还活着，那些教徒难免要恐慌。对于他们的行为，真不知道教主先生要怎样慨叹。
所以，如果活着，只得迫害他。
待到伟大的人物成为化石，人们都称他伟人时，他已经变了傀儡了。
有一流人之所谓伟大与渺小，是指他可给自己利用的效果的大小而言。